文：田愛瓊
 

這次我母親能夠順利的往生西方極樂世界，要很感激諸佛菩薩、師父上人、法師、還有各位助念的佛友。我母親往生的過程，我同修已經都說過了，在這裡我要說的是幾件個人的感受，和為人子女能做的事。

首先就是念佛，平時就要念，這事剛剛在師父的錄音帶已經提到了。如果我們要等到往生的時候才想要懺悔，才想要念佛，除非我們能提得起很大的信念，否則是很難辦到的。家母生前有病的時候，就不時地在念佛，可是到了最後癌症痛住院的時候，她也沒辦法念佛了，只想打嗎啡針止痛。那時我們一直鼓勵她、安慰她：除非很痛，否則盡量少打針，要提起信心念佛來止痛。住院一個禮拜以後，她終於提起信心，決定少打嗎啡針；她從兩個鐘頭打一次嗎啡針，延長到八個鐘頭打針，最後十二個鐘頭才打針。這事更讓我體會念佛、懺悔都要在平時，不是最後一刻；最後一刻才想做，不只覺得心有餘，力不足，還會有股想做卻做不到的悲哀。

其次我要提的事情是關於「地藏經」的感應。母親生病住院的時候，不止很痛，還不能吃不能喝，完全靠嗎啡和點滴維持生命。由於點滴插針的位子大概三天就會紅腫瘀血，那時護士就要換個位子插針。我曾問朋友有關換插針的事，他們對我說，就算一般人在兩手輪流插針打點滴也不過打個一個多月，先是在兩手血管處插針，到最後只有插在後腳跟的位置，那是更苦、更痛的。記得她第三次換插針時，我正好在她身旁。我母親的血管很細，換插針時疼得哀叫，看了很難過。想到她每次換插針都這麼可憐，心就更痛了。我同修和我兩個人原本就在為她唸「地藏經」，那天開始我們又加唸一遍地藏經，一直到她出院回家。就這樣前後大概八天，再也沒換過插針的位置，而且原來插針的位置也沒紅腫瘀血。護士們覺得很奇怪，因為一般人大約三、四天就得換一個插針的位置；這就是說，只要專心、誠心唸「地藏經」，就會有很大的感應。所以，我們平時一定要提起正信正念，信、願、行三樣都做到，往生西方極樂世界就不是夢想了。

剛剛法師提到要我跟各位分享一下為人子女能做的事。從精神上來講，我們做子女的平時就要先鼓勵父母念佛，多參加法會。記得我母親自從2003年第一次摔跤之後，身體出過好幾次狀況。因為我們經常鼓勵她念佛，她平時也勤於念佛，結果幾次發病都是有驚無險，平安渡過。2005年那一次，她心臟出了問題，身體損傷蠻厲害的，體力很弱。那年冬天的梁皇寶懺，我們鼓勵她來金聖寺拜懺，她不只參加拜懺而且還受了八關齋戒。梁皇寶懺和八關齋戒以後，她自己感覺到身體轉好了，體力也有了，我們還能帶她出去旅遊。從此以後，她每年都來參加梁皇寶懺和受八關齋戒；雖然梁皇寶懺她不能從頭參加到尾，可是至少第一天跟最後一天她都來。去年中風之後，她身體狀況很不好，但是她還是堅持要來金聖寺受八關齋戒，只是梁皇寶懺因為體力太弱，就沒辦法參加了。所以，我們做子女的平時鼓勵他們念佛，他們心理上自然就有一種安定。我除了提醒母親要念佛、拜佛外，還提醒她將所作的功課迴向給她的冤親債主和一切眾生。

另外我要提的就是實務上、現實生活上的事。我們在父母生前，就要讓他們明白往生西方極樂世界是一件非常殊勝的事，使他們心理有目標，到了臨終時，不只不會害怕，而且是一心要去西方極樂世界。同時也要婉轉地和他們溝通，急救的處理方法和臨終儀式，不只要徵得父母的口頭同意，而且要有正式的文件。如果在他們病重的時候，或者臨終的緊要關頭，家人因為意見不合，還為了怎麼處理事情在吵吵鬧鬧，而不是專心念佛助他們往生，那可是一樁很遺憾的事。

最後一件要提的是，我個人做功課迴向時的願望，我跟佛菩薩和師父請求――(1) 我不敢奢求母親永生不死、長命百歲，只希望她舊疾不再復發，新疾不再增加，平安健康；(2) 母親能隨時提起信念，好好念佛，念佛精進，往生的時候，能夠順順利利地往生西方極樂世界；(3) 讓所有助念的人，個個都能法喜充滿。

今天我除了和各位分享個人的感受和為人子女能做的事，要再一次感激諸佛菩薩，師父上人，法師，還有佛友們，滿我的願。

阿彌陀佛!