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法淨人生 » 法友園地 » 禮懺 » 罪業無邊誓願懺

罪業無邊誓願懺2013-01-10

 

 文 :陳果璞

 
我的法名叫陳果璞,在此非常感謝所有護法的人。在萬佛城有這麼一個故事。


有七位越南居士,他們在萬佛城的君康素菜館整修內部的時候,很盡心盡力的去做裡頭的工程,做得非常辛苦,非常累,君康素菜館要重新營業的前一天,他們為了趕工,工作到半夜兩點鐘,可以說是累癱了,可是,當他們收工回到他們住的地方的時候,抬頭一看,眼前亮得睜不開眼睛,為什麼呢?他們七個人同時看到了阿彌陀佛,觀世音菩薩,大智文殊師利菩薩,大行普賢菩薩,都來到他們面前,多麼殊勝!所以如果我們盡心盡力為道場做事的話,其實佛菩薩都在我們身邊,只是平常我們誠心還不夠,或者說我們還不夠累(笑),所以佛菩薩沒有示現給我們看,當你誠心很夠的時候,佛菩薩就現身讓你看一看,增強我們的信心。同時有這樣的機會看到並增強信心的話,相信他們在修行上會進步得很快的。大家可以想到他們有多麼的快樂,多麼的驚喜!


我個人來講,我非常喜歡拜懺,那麼每一次拜懺我都有很多的收穫,不過我最喜歡跟大家分享的是有一次在萬佛城,那次拜得很專心,因為那時候自己心裡頭很苦,很苦悶,很痛苦,所以就拜得很專心,一點其他的念頭妄想都沒有了,就掌握一個原則─就是當下的原則,所謂當下的原則意思就是說,當下我就只拜一尊佛,就只想一尊佛,只唱誦那尊佛的佛名,就這麼拜,這麼拜了以後呢,忽然就從頭痛到腳,很痛很痛,痛到口也痛,耳朵也痛,眼睛也痛,舌頭也痛,全身關節都痛,那身上的肌肉好像被什麼老虎,獅子撕扯,背上像很多根針在刺,身體像被攔腰砍成兩截,就這麼痛,痛到我連回到房間,想躺到床上都沒有辦法,因為沒辦法躺下來,太痛了,那麼就只好拖著腳步,一步一步又走到佛殿去,拖著腳步的時候,我感覺身體就已經浮在半空中,好像一隻腳跨進了棺材似的,那麼的痛。可是一進大殿開始拜呢,那個關節痛的地方就開始覺得清涼,所以心裡就想,那時候昏昏迷迷的,已經差不多一半的意識沒有了,昏昏迷迷的就想說來對地方了,就這麼繼續拜,拜到下午迴向的時候,痛就差不多消失一半了,第二天早上起來,所有的痛都回來,不過這些痛呢?雖然是痛到那麼難忍受,但是還讓我有力氣和胃口可以吃中飯,所以我下午又可以繼續拜,第二天下午迴向完了,痛又消失了一半,到第三天早上起來,所有的痛,除了頭痛以外,其他的痛都消失了,頭痛是到第五天才消失,所有這些痛都消失了之後,我非常非常的輕鬆,很愉快。


那麼,這所有的痛都讓我回想起過去所吃,這輩子,前幾輩子我不知道,這輩子我所吃過的眾生。以前我還吃葷的時候,我喜歡吃活魚三吃,還有喜歡吃人參雞,冬天吃人參雞,熱熱的,覺得很暖和,不怕冷,又好吃,可是所有這些我吃過的眾生,在那一次拜懺當中,讓我承受的痛苦當中,清楚的意識到牠們都讓我痛回來了。比方說我吃人參雞我就抓著雞胸肉這樣扯下來吃,那種痛我自己也體會到了,因為我那次拜懺當中,我身上的這個肌肉就是這麼被扯,扯痛,所有的痛真的都讓我想起我吃過的那些動物,這輩子所吃過的動物,所以我也很高興,能夠在我還有力氣承受這些痛的時候,牠們都跟我要債,當然不是說這所有我吃過的全部都來要了,這是一部份,以後還有,陸陸續續,所以可以說是罪業無邊誓願懺,這個拜願,拜懺這個法門,我可以說,我是一輩子誓願拜,誓願懺。沒有寶懺的期間,有空的時候我自己也拜懺,萬佛寶懺,佛說佛名經,我自己也拜,因為對我來講,萬般都是業,能還儘快還。


我覺得拜懺的時候,少講話甚至不講話,對保存這個懺氣很有功能,很有效果,因為拜懺它是一種energy,有一種能量的,當我們不講話的時候,那種能量就能夠累積起來,那麼那種能量累積起來的時候,你的法財就多了,如果你講話的話呢,那種懺氣就散掉了,那你的法財就少了。同時在拜懺的時候,佛經上講,我們怎麼樣知道我們得懺呢?有見到佛,見到光,見到花,還有聞香,這種種的境界,都可以讓我們知道我們得懺,那我們在什麼時候最容易得懺呢?當然拜懺的過程最容易得懺,另外就是拜懺一柱香跟一柱香中間,休息的時間,如果大家靜下來,那也是很容易得懺的時刻,所以這個時間除了上洗手間,或是有非常重要,幫廟上做事,其餘呢,如果用來講話,本來佛菩薩要來讓你得懺的,就自己白白錯過了,那是非常可惜的。


剛剛法師講得很對,就是不要去存那個念頭 (得懺-編者按),因為存那個念頭我們就分了心,我自己的經驗就是,那一年我拜懺就是很多業障來,讓我痛得不得了,可是我也是很高興我還清,第二年又拜懺的時候我就想,今年我希望有其他還沒來找我的業障也來找我,可是這麼一想,就不來了。後來我覺得拜懺的時候就是掌握當下那個觀念,當下在唱什麼佛號,在唱什麼經文,你就是唱頌,你就是跟著做,跟著拜,跟著唸,其他都不須要多想,因為多想都是多餘的,都是打閒岔,都是分心。