宣化上人開示

憨山大師曾經說過這樣的兩句話：「不讀《法華》，不知如來救世之苦心；不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵。」的確是這樣的情形，因為《楞嚴經》無法不備，無機不攝，乃是一代法門的精髓，成佛作祖之正印。所以參禪打坐的人，必須要熟讀研究這部經，才能明悉「五十種陰魔」的境界，不會上魔王的圈套。否則，境界認識不清，不管什麼境界來臨，就執著它，便容易入魔境，成為魔王的眷屬。這是一件十分危險的事！

不但〈楞嚴咒〉要背得出來，就是《楞嚴經》也要背熟。所謂「熟能生巧」，到時候便有無窮的受用，有不可思議的感應。凡是研究中國文學的人，《楞嚴經》是必讀之書，因為此經文辭優美，義理豐富，是一部最理想的經典。

有些自命不凡的學者，對於佛學未曾深入研究，就認為自己是佛學專家、佛學權威，似是而非，不徹底瞭解佛教的真諦，亂加批評，貿然提出《楞嚴經》是偽經的謬論。別有用心的人，就隨聲附和；這是盲從，實在可憐！

為什麼有人說，《楞嚴經》不是釋迦牟尼佛所說的法門呢？因為這部經所說的道理太真實了，把人的毛病說得太徹底了，令妖魔鬼怪、牛鬼蛇神，無法橫行，原形畢露。所以他們要故意破壞，宣傳是偽經，令大家不相信《楞嚴經》，他們才有生存的機會。如果承認是佛說的法，他們做不到。第一、對「四種清淨明誨」不能守，第二、對「二十五聖圓通」的法門不能修，第三、不敢面對「五十種陰魔」的境界。

如果人人讀《楞嚴經》，明白《楞嚴經》，外道的神通則失去靈光，毫無效用，使人不再相信他有神通。所以天魔外道只好妄言破壞，大肆宣傳，說《楞嚴經》是偽經。

不但在家人這樣誹謗《楞嚴經》是假的，就是出家人也如是云云。為什麼？因為一般出家人所受的教育有限，甚至還有目不識丁的，也看不懂經典，尤其這部《楞嚴經》，文又深，義又妙，所以更無法了解，無法辨別真偽。有人一說某某經是假的，某某經是偽的，這些人便不加考慮，人云亦云，所以《楞嚴經》便受到不白之冤。

古時在印度，《楞嚴經》被列為國寶，禁止運出國外，凡是出境者，都要嚴格檢查，因為深恐這部經流到國外。所以海關對出境的僧人，都特別注意。

當時（唐朝時代）印度有位高僧，名叫般剌密諦，他費盡心機，想盡辦法，將《楞嚴經》藏在臂內，瞞過檢查人員，帶到中國，從廣州登陸。當時，有一位被武則天所貶的宰相房融，在廣州做太守，房融於是請般剌密諦法師翻譯這部經，而他自己為潤色，此經遂成為文學的巨著，並獻於武則天。因為在當時有《大雲經》偽造的風波，所以武則天將此經存在宮中，沒有流通。

後來神秀禪師為國師時，在宮中受供養，有一天發現此經，神秀大師認為此經對於禪宗有價值，乃將其流通於世。所以這時，中國才流通《楞嚴經》。據傳說，《楞嚴經》是最後來到中國的經典，但在末法時代，《楞嚴經》最先毀滅，其他經典，則接著漸漸被毀滅，到最後，只剩下一部《阿彌陀經》。