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珍惜所擁有的2015-04-14

 

恆齋法師 開示

有味佛法苦後甜,在佛法上常常是先苦後樂,為什麼這麼說呢? 大家可以想想我們平常感覺苦的事情,或者是快樂的事情。譬如,我現在要去工作,想到過年還要工作,就滿臉的不高興,對嗎?好像說,過年人家都休息了,我還要工作,就覺得很苦。這種感覺事實上它來自一種屬於妄想。如果這個時候不是過年,或是大家都一樣工作的時候,你會不會有這種苦的感覺?或者當你希望工作達到更好的目標,譬如,現在公司有一個缺,可以升經理了,那是不是現在多做一點,機會就大一點,這個時候你就不會覺得苦, 是不是?

我們也可以看到為什麼苦?看到別人有大房子,我的房子破破爛爛的;看到別人闔家很歡樂的,我的家庭常常吵吵鬧鬧的;這總總的一切,讓你覺得是苦。那苦從哪裡來?你們有沒有去想過。我們學佛了,明白有因必有果。所以我現在所得的,就是我以前所造的;我種了橘子,我得到一定是橘子;如果我希望得到的是蘋果,那我可能要受苦了,對嗎?

所以在我們生活中,事實上,我們所擁有的就是最好的。你們要這麼想:「我所擁有的就是最好的。」我們人要想的事情都有兩面,「我長得不是很好看啊?或者不是很莊嚴?可是我很高興。」為什麼很高興呢?我就想,說:「這樣子很好,沒有人追求嘛!我少煩惱。」這樣一轉,你就不會覺得自己長得不美,或者是什麼都沒有,也就會沒有苦了。當你沒有苦的時候,事實上不用特別去追尋快樂,在沒有苦就是快樂。
我們要珍惜自己所擁有的,利用我們現在所擁有的創造未來,譬如說:現在我有什麼能力?我可以做什麼事?我就去做。去做一些善事,造未來善的因。或是你很有笑容,你就可以布施你的笑容,讓別人起歡喜心,那就是一種因,造未來快樂的因。

基本上像現在我們修行就是早起晚睡,早上起來很冷,如果我把它想成另一方面,就是我現在感覺上好像吃一點苦,要忍受著冷,但是對未來它就是給我們造下解脫的一種因。這就是解脫之因,這樣我就不再受這個環境所約束,久而久之,這個冷我就不怕了,就不會再受到它的約束。 所以這個苦呢!事實上,我們對這個世間的物質不這麼倚賴,那麼世間的物質對我們就沒有束縛力,它就綁不住我們了。

前一陣子有一個人,他本來是homeless,他想要改好,所以就戒菸、戒酒、戒毒品,終於改好了,他就去工作,工作很辛苦,他是開卡車的,一個星期要做七十個小時的工作。有一天他來打七,只能付那一個七的費用的錢,再來就沒有錢付了,他說他要回去了。他就抱怨說這個老闆很虐待他,一個星期給他做七十個小時的工作,太辛苦不想做了。可是不想工作就恢復到原來homeless就是無家可歸的人了,變成什麼都沒有了。有人問他:「你不做這個工作怎麼辦呢?你做五年為什麼都沒有存錢呢?」他又說:「不是你的老闆虐待你,而是你自己不會理財,你一星期做七十個小時應該可以存錢的。」他問:「那是誰奴隸你呀?你覺得你被你的老闆奴隸了,到底是誰奴隸你?」你們認為是誰奴隸他呢?

這就是說我們不會使用自己所擁有的,如果懂得使用我們自己所擁有的,你是一個最富有的人。一個人的富有不在於錢多,不在於房子大,就看你怎麼用它,對嗎?就像剛才上人所講的,在這裡增了,在那邊就減;在這裡減了,在那邊就增了。

我們如果把佛法常常放在內心裏面,不要去對外做比較,我們的心保持得非常快樂,平安就是福。有什麼就用什麼,懂得怎麼樣安排我們自己,你現在就可以非常輕鬆的度過,而創造你的未來。

基本上,在新的一年我希望大家在佛法上能夠更進一層,比以前更用功,以前一天或者念一千兩千三千佛號,新年過了你要增加多一點,念佛多一點,讓自己隨時在佛號裡面。當你在佛號裡面就不會亂想,你的心呢,慢慢的會比較清靜,就不會有很多的煩惱。我們的煩惱就是妄想,跟現實不合,你沒有面對現實,所以就有煩惱。事實上,如果我們常常面對現實去做事,看著現在是什麼時間,我應該怎麼做?我的位子在哪裡?那事實上不會有太大的煩惱,有時候我們忘了自己站的位子,看了別人認為自己在那個位子,就會給自己造來很多的煩惱。

在新的一年裡我們嘗試著去學習在任何時間,任何的地點,什麼事都可以學習,什麼人也都可以學習,別人做的對或是錯,但是你看了也可以學,知道這是錯的,記得以後不能做這種事,但是內心裡面你就保持平靜,也不要因為這樣子來生氣。我們要學不生氣,上人說生氣是最不好。不要生氣,就算錯的事情,我們要學習怎麼樣能夠溝通。

基本上我們是人,多半站在自己的立場來看這個世界,但是我們現在已經學佛了,知道這個「我」是個「小我」,我們要把它變大,所以我們看事情要比較圓融,不要只是站在自己的位子;也應該看看對方周遭的事情,想想這件事要怎麼做好?應該怎麼說才好?這樣你做的事就會比較圓滿,在道業上也比較容易成就。

在這裡祝福大家福慧增長,早日成就佛道。
阿彌陀佛!