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一位真正的善知識 2013-11-20

 

 文:袁華麗


 

我從學校畢業後,就來到金聖寺,差不多快五年了,有人問我:妳為什麼不到外面社會上去?妳為什麼不去別的道場呢?妳為什麼喜歡到上人的道場來呢?

為什麼我沒有到外面社會去?一方面可能跟我的性格有關,從中學開始,我就希望可以遇到一位教導我提高品德,指引我成長進步的老師,可是一直沒有這種福分。而從小我所受到的也大多是數理化方面的科學教育,很少人文方面的教育。所以一接觸到佛法,我就很高興,對我而言,這是最有價值的。聽了上人講的佛法之後,我從裡面學到很多做人真正的道理,我很感恩,來到這裡,最初就是想做善事,做義工,報答佛菩薩、上人的恩;另一方面,也跟專業有關,我學的專業在外面較難找到工作。因為沒有什麼經驗,有時碰到問題,不知道怎麼處理,也會想,是不是該到外面工作一段時間,以便有更好的技能來為道場服務。但轉念一想,現在已經有很多年輕人,在為外面社會的公司服務了,不缺我一個。而在道場,雖然也不缺我一個,但至少能幫點什麼,我就做點什麼,就會把念頭再變回來。

為什麼我不到別的道場呢?就像一個人尋寶一樣,如果他找到真金所在,就不需要再到外面去挖寶了。我覺得我已經遇到真正的寶藏了。為什麼這樣說呢?因為我遇到了上人,遇到了正法。另外一個原因是我沒有什麼智慧,沒有什麼經驗,我沒有把握有擇法眼。在外面有很多似是而非的佛法,如果沒有擇法眼,很可能就會被誤導。而一個人身體的毛病可以很好改,可是思想上、見解上的毛病是很危險,很難改掉的,所以我不敢,也沒有把握到處跑道場。還有一個很重要的原因,我想就是冥冥中的緣分吧,本性中我覺得與上人和上人的法蠻有緣的,有一種自然而然的親切,信任和認同的感覺。

可是我從來沒有見過上人,那上人給我的印象是什麼呢?
上人給我最深的印象是:他是非常真實的,你可以毫無保留的信賴,他就是最最實在,最最真實的所在,容不得半點虛偽,你也不需要有任何的虛偽。他為了教化弟子不浪費食物,弟子丟在地上的東西,他可以再撿起來吃。我在錄音帶中聽到,有一次,他在火車上,他有錢自己不買東西吃,卻買東西給別人吃。下了火車,他還把剩下的所有錢都給另外一位出家人了。還有一次,一位法師問他:「萬佛城這麼大,你為什麼不把萬佛城租出去,這樣可以賺很多錢啊!」上人說:「我就願意免費給把萬佛城給所有的人來修行」。聽到這裡,我忍不住高興得笑起來了,當時我想,“這真是個傻師父啊,可是我就是願意跟著這樣一個傻師父來學習。”

但是他真的傻嗎?不是的。他的智慧,他的慈悲,他的神通妙用是無窮無盡的。閉著眼睛他也可以講《華嚴經》,他可以把每一部經都深入淺出地講出來,他可以對不同的弟子,根據他們不同的根性來教化他們。他可以不需要你任何錢,不需要你任何供養,他只需要你改變自己,去除自己的壞習氣,這是對他最好的供養;聽他講的經典,學習他講的佛法,這是他最高興的;依著他所說的法修行,這更是對他最好的供養。我很喜歡有這樣一位善知識,也願意生生世世跟著他學習,生生世世護持佛法。

上人他是一位真正的善知識,我很希望也能跟他一樣,有他那樣的德行,那樣的智慧,那樣的慈悲。理想可以很高遠,但是著手要從很小的地方做起。我自己有很多習氣毛病,常常說得很好聽,但是做起來其實是很差勁的,所以我是很慚愧的。但是至少我認定,我的目標是要以後能成為跟上人一樣,不但自己內心快樂光明,也給一切眾生帶來快樂,帶來光明、帶來智慧和慈悲,那是我們真正的寶藏。為什麼我說找到寶藏了?因為當我們依照上人的法去修行的時候,就像拿著工具,來開發寶藏一樣,這是我們自性裡的寶藏,不是從外面得來的。開發了我們真正的自性光明的寶藏,那就是真正紀念上人,也是真正讓上人高興,也是真正來報答佛菩薩和上人的恩。